Sobre... Petjades a la sorra

Cuando lo estabas pasando peor

Aquest conte que ara us llegiré el vaig veure per primera vegada en el tauler d'anuncis d'una residència d'ancians. He pensat que seria bonic que el sentíssiu i que el poguéssiu explicar a algun dels vostres beneficiaris. Per al creient és molt consolador pensar que no ens falta mai la companyia del Senyor al llarg de tota la nostra vida, fins i tot en aquells moments tan dolorosos que ens poden fer pensar que Déu ens ha oblidat.
És un conte que ens fa reflexionar sobre la necesitat de companyia que tenim els éssers humans. Aquest és el tema que, sense anar més lluny, és el que ens mou a estar aquí: intentar alleujar les mancances de companyia. El conte també ens fa sentir que hem de ser misercordiosos com ho és el nostre Pare del cel a qui, com a fills seus inexperts i petits que som, intentem assemblar‐nos no deixant mai sols i abandonats els nostres amics desvalguts, especialment en el moments més dificils de les seves vides, donant-los sempre el suport que necessiten. Com que sé que sempre doneu el millor de vosaltres mateixos estic segura que us agradarà. El conte diu:

Una noche un hombre tuvo un sueño. En él caminaba por la playa, mientras en el cielo se iban reflejando, una a una, escenas de su vida. Ante cada escena se marcaban en la arena dos pares de huellas: las suyas y las de Dios. Cuando pasó ante él la última escena de su sueño, se dio la vuelta para mirar las huellas en la arena. Vio extrañado, y también algo enfadado, que en muchas ocasiones, en los peores momentos de su vida, solo había un par de pisadas.
En ese instante se despertó sobresaltado. Recordó el sueño con toda claridad. Claro: ya sabía lo que pasaba. Se dio cuenta de lo que había sucedido en las etapas más tristes y oscuras de su vida. Aquel pensamiento le confundió mucho e inquirió a Dios con estas palabras: «Dios mío, dijiste una vez que cuando quisiera seguirte, caminarías conmigo hasta el final. Pero he visto que en los momentos más difíciles de mi vida, cuando más te necesitaba, sólo estaban mis huellas en la arena. No entiendo por qué me abandonabas»
Hubo un momento de silencio y cuando el hombre ya no esperaba respuesta, escuchó una voz —la de Dios— que le decía: «Hijo, yo te amo. Nunca te abandonaría. En esos momentos de sufrimiento, cuando peor lo estabas pasando, no eran tus huellas las que aparecían sobre la arena. Eran las mías mientras yo te llevaba en brazos».

Aquest conte és una adaptació d'un poema brasiler.

D'altra banda i ja per acabar tan sols dir-vos que si voleu llegir el Resum de l'anterior trobada del 27 de setembre de 2016 podeu fer-ho clicant aquí

Sobre... El cor del món

El abandono es una pobreza espantosa

El abandono es una pobreza espantosa és el títol d'un relat del llibre En el cor del món de la recentment canonitzada Santa Teresa de Calcuta. En el cor del món. Pensaments, històries i oracions. Trad. Neus Canyelles. José J. de Olañeta, editor. Palma de Mallorca, 1999. 107 págs. Pvp: 5€

Un día visité una casa donde nuestras hermanas acogían a los ancianos. Era una de las casas más bellas de Inglaterra. Estaba llena de objetos preciosos, pero no había ni una sonrisa en las caras de aquella gente. Todos los ancianos tenían la mirada clavada en la puerta. 

—¿Qué les pasa?, pregunté a la hermana encargada. ¿Por qué no sonríen?
Estoy acostumbrada a ver sonreír a la gente. Creo que las sonrisas generan sonrisas, igual que el amor genera amor.
—Cada día pasa lo mismo, me contestó la hermana. Siempre esperan que alguien venga a visitarlos. Y no dejan de mirar la puerta, día tras día. Y no viene nadie. 

El abandono es una pobreza espantosa. Hay gente pobre por todas partes, pero la mayor desgracia es que nadie te quiera. Los pobres que buscamos pueden vivir cerca o lejos de nosotros. Pueden tener hambre de pan o hambre de amistad. Pueden necesitar ropa, o necesitar la sensación de riqueza que para ellos supone el amor de Dios. Pueden necesitar la protección de una casa hecha de ladrillos y cemento o la protección de un lugar en nuestros corazones.

Aquesta lectura es llegeix per segona vegada en les nostres trobades. He volgut portar-la a la memòria per als qui ja l’han sentida, i per fer-la conèixer als vinguts deprés de novembre de 2014. Els motius son: 

• El reconeixement recent per part de l’Església de la santedat de la Mare Teresa a qui veig com a model del voluntariat i a qui considero la nostra patrona.
• Per tractar aquest relat de la pobresa que ens proposem remediar des del nostre voluntariat, que no és la pobresa de bens materials, sino la pobresa de sentir-se no estimat; i que Madre Teresa califica com una pobresa espantosa.
• El tercer motiu és per desitjar-vos un nou curs ben disposats a sadollar aquesta fam d’amistat i de protecció, no d’una casa però si d’un lloc en els nostres cors. I si pot ser també —per què no?— ajudar-los a sentir la riquesa de l’amor de Déu.

Que Santa Teresa de Calcuta ens ajudi 

Sobre... La forquilla millor de totes

Quédese con el tenedor

Quédese con el tenedor és el títol del conte, d'autor desconegut, que us explicaré.

Sembla tenir una certa relació amb l’àpat que ens espera per celebrar la nostra última trobada del curs, tot i que al piscolabis acostumem a prescindir d’aquesta eina i utilitzem els dits. El conte em va cridar l'atenció; veiem que ens diu:

A una mujer muy conocida en su pueblo le diagnosticaron una enfermedad irreversible y le dieron tres meses de vida. Así que, decidió empezar a poner sus cosas en orden.Llamó a su sacerdote para discutir algunos aspectos de su funeral, qué lecturas hacer y el traje con el que deseaba ser enterrada. También pidió ser enterrada con su Biblia favorita. Cuando parecía que ya estaba todo en orden y el sacerdote estaba a punto de irse, la mujer recordó algo muy importante y expresó que quería ser enterrada con un tenedor en su mano derecha. El sacerdote se quedó mirando a la mujer, sin saber qué decir y, después de un momento dijo: “Claro que sí, no hay ningún problema pero...¿me podría decir la razón? La verdad es que estoy intrigado con la solicitud” 

La mujer prefirió no explicar nada en ese momento. Le dijo al sacerdote que no se preocupara, que ya lo sabría a su debido tiempo. Lo único que le entregó fue una carta sellada que le pidió que la leyera en la misa de su funeral. 

Como estaba previsto, a los tres meses la mujer murió. Al ser tan conocida, a su funeral asistieron un gran número de personas, prácticamente todo el pueblo. Cuando pasaban por delante de su ataúd, todos veían el precioso vestido que llevaba, su biblia favorita y....un tenedor en su mano derecha! 

Llegado el momento de la misa el sacerdote leyó en público la carta que la mujer le dio meses atrás: 

Durante muchos años he asistido a comidas y cenas de compromiso. El mejor momento de todas y cada una de ellas era cuando, ya casi al final, los camareros se llevaban los platos y decían “quédese con el tenedor” Era mi parte preferida porque llegaba el postre. Lo mejor estaba por venir. 

Del llibre Cientos de Cuentos Parábolas para todos. Francisco Cerro Chaves y otros autores. Ed. Monte Carmelo, 2003. Pvp: 10 €

Arriba el final de curs, i esperem que encara no el final de la nostra vida com passa a la protagonista del conte. Però... quína lliçó d’esperança ens dóna! Si tinguessim una mica d’aquest optimisme i confiança en el futur inmediat, viuríem més feliços i capaços d’encomanar-ho a aquelles personas que visitem. La clau d’aquesta esperança està en poder comptar amb l’afecte d’altres persones. El conte ens fa pensar en l’amor de Déu que ens reserva el cel. Però, mentra arriba aquest moment, si fem que la nostra vida sigui repartir afecte, com a instruments del seu amor, tindrem segur un avenç del cel per a les persones que visitem i per a nosaltres mateixos, ja que lliurar afecte i estimació produeix un efecte boomerang. Que visquem, doncs amb esperança i sapiguem comunicar-la com a bons repartidors d'afecte.

Bones vacances a tohom i que els qui us aneu fora no deixeu de mantenir contacte amb els vostres beneficiaris a través d’alguna trucada, una postal... que s’assabentin que allà on estigueu els porteu en el vostre cor.

Sobre... «Reconocer a Dios en todas las pequeñas cosas»

Júlia obre la reunió de voluntaris del dimarts 31de maig amb aquestes paraules:

Una història de miracles

Intentaré resumir-vos un conte

El personatge principal és un savi que té fama de miracler i és visitat per un home ric, terratinent que l’afalaga pel seu poder de fer miracles i li demana que en faci un davant ell. El savi li contesta:  

«Esos milagros los hace Dios; yo sólo le pido que conceda un favor para el enfermo o para el ciego; y todo el que tenga suficiente fe en Dios puede hacer lo mismo.»  

Continua el terratinent demanant-li que li’n mostri un. El savi li diu:  

«¿Esta mañana volvió a salir el sol?...Pues ahí tienes un milagro, el milagro de la luz» 

El terratinent no es contenta i vol un miracle de debó i li proposa que sani un cunill ferit que troven a la vorera del camí. El savi continúa dient-li:  

«¿Quieres un milagro de verdad? ¿No acaba de dar a luz tu esposa hace unos días?....Ahí tienes el segundo milagro, el milagro de la vida.»  

Com encara no queda satisfet i el terratinent vol veure un vertader miracle, el savi li proposa aquest tercer:  

«¿Acaso no estamos en época de cosecha? ¿No hay trigo y sorgo donde hace unos meses sólo había tierra?» 

El terratinent creu que no s’ha explicat bé però el savi li diu que sí, que entén el que vol però que lamenta decebre’l però que no pot fer-hi res més. Després d’anar-se’n el terratinent, el savi agafà el cunill ferit i el sanà. Un jove deixeble que ho havia presenciat tot li preguntà perquè havia refusat sanar el cunill en presencia de l’home i ho feia ara que havia marxat. Aquesta va ser la seva resposta:  

«Lo que buscaba no era un milagro, sino un espectáculo. Le mostré tres milagros y no pudo verlos. Para ser rey, primero hay que ser príncipe, para ser maestro, primero hay que ser alumno. No puedes pedir grandes milagros si no has aprendido a valorar los pequeños milagros que se te muestran a diario. El día que aprendas a reconocer a Dios en todas las pequeñas cosas que ocurren en tu vida, ese día comprenderás que no necesitas más milagros que los que Dios te da todos los días aunque tú no se los hayas pedido!» 

Espero que en la vida i en la nostra experiència de voluntaris sapiguem reconèixer aquests miracles quotidians i també ser instruments perquè Déu continuï prodigant-los. Podem, pot ser, transmetre esperança, alegría… vida en definitiva a aquelles persones amb aquestes mancaces pel fet de sentir-se soles. Les obres de misericòrdia espirituals que units a Déu posem en acció poden produïr, segur, molts miracles. És bona també la lliçó de que un miracle no té la finalitat de ser un espectacle sinò de curar, sanar altres persones. Crist mateix no va fer res en benefici propi. No va convertir les pedres en pa per satisfer la pròpia fam. No va baixar de la creu quan el crucificàvem. Desitjo a tots que tinguem molt bona experiència de miracles.

Júlia

El conte és el núm. 21 del llibre Regálame la salud de un cuento de José Carlos Bermejo. SAL TERRAE, 2004. 14ª edició. 152 pàgs. 10 €

—Imatge de les fulles: Marta Pau—

Sobre... L'alegria

Comença la reunió de voluntaris amb la lectura d'un fragment de l'exhortació apostòlica del Papa Francesc a càrrec de Júlia Santana

Si voleu llegir el text sencer feu clic amb el ratolí damunt el títol

Amoris laetitia*

191. Los ancianos

«No me rechaces ahora en la vejez, me van faltando las fuerzas, no me abandones» (Sl 71,9) Este es el clamor del anciano, que teme el olvido y el desprecio. Así como Dios nos invita a ser sus instrumentos para escuchar la súplica de los pobres, también espera que escuchemos el grito de los ancianos. Esto interpela a las familias y a las comunidades, porque la Iglesia no puede y no quiere conformarse a una mentalidad de intolerancia, y mucho menos de indiferencia y desprecio, respecto a la vejez. Debemos despertar el sentido colectivo de gratitud, de aprecio, de hospitalidad, que hagan sentir al anciano parte viva de su comunidad. Los ancianos son hombres y mujeres, padres y madres que estuvieron antes que nosotros en el mismo camino, en nuestra misma casa, en nuestra diaria batalla por una vida digna Por eso, «¡cuánto quisiera una Iglesia que desafía la cultura del descarte con la alegría desbordante de un nuevo abrazo entre los jóvenes y los ancianos!»

San Juan Pablo II nos invitó a prestar atención al lugar del anciano en la familia, porque hay culturas que «como consecuencia de un desordenado desarrollo industrial y urbanístico, han llevado y siguen llevando a los ancianos a formas inaceptables de marginación». Los ancianos ayudan a percibir «la continuidad de las generaciones», con «el carisma de servir de puente» Muchas veces son los abuelos quienes aseguran la transmisión de los grandes valores a sus nietos (...) Sus palabras, sus caricias o su sola presencia, ayudan a los niños a reconocer que la historia no comienza con ellos, que son herederos de un viejo camino y que es necesario respetar el trasfondo que nos antecede...

He trobat aquest fragment de l’exhortació papal dedicat al lloc que hauria d’ocupar l’ancià dintre de la seva familia i de la seva comunitat i això m’ha fet pensar que el nostre paper de voluntaris seria innecessari si tot ancià tingués família i si el seu lloc fós reconegut dintre d’ella. Qué bé si pugéssim esdevenir redundants i estar a punt de perdre la nostra feina! Però, encara que no hi haguessin ancians descartats o marginats sempre hi pot haver algú que arribi a veure’s sense família o sense les persones que en el seu temps els van ser properes. Sempre pot aparèixer la situació de solitud inevitable. Per posar un exemple, una senyora que visito setmanalment, vídua des de ben jove, tenia dos fills que van morir i va perdre el contacte totalment amb les filles polítiques, que possiblement han trobat nova parella, i ha deixat de veure els seus nets. El nebot que li fa de tutor no viu a Barcelona on vivien els fills que van morir, i el treball l’impedeix de poder visitar-la amb certa freqüència per ocupar-se de les seves coses, i en la residència on viu és difícil trobar algú que li pugui oferir l’afecte que necessita. En casos com aquest el voluntari esdevé el substitut del famlliar i serveix de pont amb ell perquè estigui a l’aguait de les necessitats, per avisar-lo de la presencia d’una malaltia o... pel que calgui. 

Pel que fa a la memòria històrica que ells ajuden a mantenir viva, tot i que de vegades el seu cap pot començar a debilitar-se i a desorientar-se amb l’aparició d’algún tipus de demència, sempre causa respecte la història vital que cada una d’aquestes persones ha recorregut, un camí semblant al nostre, batallant per una vida digna, com diu el Papa. A més a més entre moments d’ombres poden sorprendre’ns amb altres moments de total lucidesa. El voluntari frueix sempre de l’oportunitat d’aprendre molt escoltant-los, alhora que els dona la satisfacció de sentir-se escoltats. 

Aquí estem i seguirem estant, confiats que les nostres relacions amb aquestes persones solitàries siguin un benefici per a elles i per a nosaltres i siguin també sempre enriquidores. És el que us desitjo a tots. 

Júlia

*Laetitia en llatí significa «alegria» o «felicitat»

Sobre... Escoltar sense prejudicis

S'OBRÍ LA REUNIÓ DEL MES DE MARÇ DE L'EQUIP DE VOLUNTARIS AMB AQUESTA LECTURA

Càritas és...

«Cáritas es, ante todo, amar: caminar de la mano de las personas, mirarlas a los ojos y abrazarlas desde el corazón» 

Estas palabras, definidoras de la esencia de la entidad, adquieren significado a través del compromiso de los trabajadores y trabajadoras y del voluntariado que a diario acompañan a personas. Son còmplices de su fragilidad y tristeza, pero también de la esperanza y de las potencialidades que cada cual atesora a pesar de no ser consciente de ello.

«Acompañar es un arte: el equilibrio entre la proximidad y la distancia adecuada para no acabar arrastrado por las emociones que te despierta el otro» 

explica Albert Frago, trabajador social de Cáritas Barcelona. En estos 7 años en Cáritas su aprendizaje ha sido que la alquimia se produce «cuando las personas se dan cuenta de que estamos allí, pase lo que pase». Y añade:

«Perciben la confianza, que no les juzgamos, que pueden contar con nosotros. Llegado a este punto puedes permitirte trabajar para que se produzca una transformación»

Eduard Sala, responsable de coordinar la acción social en Cáritas Barcelona, rubrica esta forma de concebir el acompañamiento:

«Se hace desde la mirada de la fe y uno sabe cuándo es mirado así. Supone vaciarse de un mismo para poder escuchar al otro y que éste encuentre sus propias respuestas. Cuando el silencio se permite surge la palabra» 

Anna Basiana, que lleva unos 30 años en la institución, relata:

«Cuando es necesario, lloro con ellos, siento el sufrimiento, y también celebro sus alegrías. Hay momentos que tienes que arriesgarte a tocar tu corazón» 

A Basiana le gusta hablar del río de la vida como metáfora para explicar que éste tiene su curso y, a menudo, hay piedras que obstaculizan el camino: 

«Es como si los trabajadores sociales concienciáramos a las personas de que tienen estos obstáculos y les ayudamos a apartarlos para que puedan fluir»

Así pues, acompañar es amar a la persona para que ésta llegue a ser luz

«Y lo hacemos trabajando desde las capacidades que todo el mundo tiene, en vez de centrarnos en sus limitaciones»

explica Maria Robert, en Cáritas desde el 2009. Esta trabajadora social, tiene muy claro que

«lo importante es hacer camino juntos; no darles recetas sino escucharlas con todos los sentidos y teniendo empatía»

Por otro lado, para Azucena Molinos, con una experiencia de 26 años en Cáritas, acompañar significa liberarse «de juicios y prejuicios y respetar el ritmo personal»

«Sólo así —dice— poniendo el énfasis en sus potencialidades, cada cual puede sacar lo mejor de sí mismo puesto que detrás de la evidente debilidad causada por la precaria situación que viven, tienen capacidades personales que hay que potenciar y fortalecer. Haciéndolo ayudamos a elevar la autoestima».

Com veieu, aquest article del butlletí «El batec de Càritas», núm. 61* és suficientment clar. Gira al voltant de poques idees:

• Escoltar sempre, sense prejudicis
• Estar sempre al costat, passi el que passi i guanyar d’aquesta manera la seva confiança
• I aquesta altra idea en la qual no havíem insistit abans i que em sembla molt interesant: que, tot i consciens de les seves limitacions, intentem ajudar a potenciar les seves capacitats perquè així creixerà la seva autoestima.

Amb estimació tot això ens será factible. En aquest sentit és molt bonica la definició de Càritas del començament del text que torno a mencionar:

Cáritas es, ante todo, amar: caminar de la mano de las personas, mirarlas a los ojos y abrazarlas desde el corazón.

Júlia Santana

___________________________
* «El batec de Càritas», núm. 61. Feu clic aquí si el voleu llegir sencer

Sobre... Escoltar sempre

L'amor l'alimentà tota la vida

«Quan treballava a Ciutat Vella vaig conèixer la Lola; era una dona que en aquella època devia tenir vuitanta anys llargs i ja ha mort. La Lola vivia en una pensió de la plaça de Sant Miquel que probablement ja no existeix. Havia vingut a Barcelona ben jove a servir, com es deia en aquella època, és a dir, a treballar en el servei domèstic. Quan la vaig conèixer vivia a la pensió, per bé que tenia una família benestant, però mai havia acceptat el seu suport, no perquè hi tingués mala relació sinó perquè havia optat per enclaustrar-se i silenciar-se després d’un patiment molt important. 

»Segons va explicar-me, molts anys enrera, just una setmana abans de casar-se, el futur marit es va matar en un accident de moto; mai no es va refer d’aquest sotrac tan terrible... La seva reacció va consistir a tancar-se en ella mateixa. Ja havien passat dècades, però cada vegada que anava a visitar-la m’ensenyava el seu anell de casament i l’aixovar, i em parlava dels seus records. 

»La Lola em va demanar una quantitat impressionant de coses: que si un audífon, que si ajuda per tal cosa i tal altra... Curiosament, després no ho feia servir per a res, la qüestió era tenir algú a prop, algú amb qui poder parlar. De tota manera, no sempre es mostrava comunicativa; quan se li girava l’humor, es tancava en si mateixa una altra vegada i aleshores la mestressa de la pensió em trucava: «Miquel, vine, que no vol sortir». La Lola no volia anar a cap residència; únicament vam aconseguir que anés a un centre de dia per a gent gran durant unes quantes setmanes, però res més. 

»Per a mi era una situació admirable perquè es tractava d’una història de dignitat, ja que si havia pres aquesta opció de vida, doncs era respectable. De vegades des de treball social lluitem per tal d’aconseguir que una persona canvïi, quan sovint el que ens cal és entendre-la; en realitat el que necessitava la Lola era recollir-se en ella mateixa durant un temps i tornar a sentir tot el que havia viscut de jove. La persona que va morir en aquell malhaurat accident era el seu amor, i aquest amor havia contiuat alimentant tota la seva vida posterior fins i tot en la pobresa i en la solitud.» 

Albert Figueras. 70 vegades 7. 7 dies en els 70 anys de Càritas. Plataforma Editorial. 2015

Us he portat aquest relat d’un voluntari de Càritas perquè em sembla un magnífic exemple del que podem aprendre en la nostra tasca de voluntaris de la comunitat de serveis: el respecte amb que tracta la manera de ser del personatge sense intentar forçar ni imposar res, sinó escoltar sempre i intentar comprendre-la, i aquest saber escoltar i fer-se proper donant-li sempre suport. Espero que tots pogueu relatar experiècies tan boniques amb les persones que us han estat encomanades com a voluntaris i que les vostres relacions humanes s’enriqueixin.

Júlia Santana. Presentació de la reunió

Sobre... Els cors que hi veuen

Obrint camins: el camino abierto por Jesús

La Júlia, quan vem començar la reunió mensual dels voluntaris, ens va llegir aquest text de José Antonio Pagola del llibre El camino abierto por Jesús:

Los evangelios van relatando con detalle episodios y actuaciones concretas de Jesús. Pero también ofrecen «resúmenes» o «sumarios» donde se describe su estilo de vivir: lo que quedó más grabado en el recuerdo de sus seguidores. El evangelio de Marcos recuerda estos rasgos: Jesús vive muy atento al dolor de la gente. Es incapaz de pasar de largo si ve a  alguien sufriendo. Lo suyo no sólo es predicar. Lo deja todo, incluso la oración, para responder a las necesidades y dolencias de las personas. Por eso le buscan tanto los enfermos y desvalidos. Citando una expresión de Benedicto XVI de su encíclica Caritas in veritatis, dice que el cristiano ha de ser como Jesús «un corazón que ve dónde se necesita amor, y actúa en consecuencia». Benedicto XVI mira el mundo con realismo. Reconoce que son muy grandes los progresos en el campo de la ciencia y la técnica. Pero a pesar de todo «vemos cada día lo mucho que se sufre en el mundo a causa de tantas formas de miseria material y espiritual». Quien vive con un corazón que ve, sabe «captar las necesidades de los demás en lo más profundo de su ser para hacerlas suyas». Si yo aprendo a mirar al otro como miraba Jesús descubriré que «puedo ofrecerle la mirada de amor que él necesita». El papa emérito no está pensando en «sentimientos piadosos». Lo importante es «no desentenderse» del que sufre. La caridad cristiana «es ante todo la respuesta a una necesidad inmediata en una determinada situación. Los hambrientos han de ser saciados, los desnudos vestidos, los enfermos atendidos, los prisioneros visitados». Es necesaria una atención profesional bien organizada. Benedicto XVI la considera requisito fundamental, pero «los seres humanos necesitan siempre algo más que una atención técnicamente correcta. Necesitan humanidad. Necesitan atención cordial»

Este texto de José Antonio Pagola de comentarios al evangelio de Marcos y lleno de citas de la encíclica Caritas in veritatis de Benedicto XVI, me ha parecido adecuado presentároslo precisamente en este Año de la Misericordia. Creo que ha de servir no solamente al cristiano comprometido en seguir el camino de Jesús, verdadero rostro humano del Padre misericordioso, sino a todos los hombres de buena voluntad...  El voluntario ha de ser un corazón que ve dónde se necesita amor y actúa en consecuencia. Ha de captar y hacer suyas las necesidades del prójimo, no desentenderse, sino responder a éstas. 

Hacemos compañía y ofrecemos amistad, atendiendo a la carencia de ella que viven personas solitarias, que perdieron a sus seres queridos o que no pueden tener la atención de sus propios familiares por diversas circunstancias, y hemos de estar dispuestos a apoyarlos en cualquier otra necesidad que detectemos y que esté en nuestra mano poder remediar o ayudar a encontrar solución.

Lo ideal sería que no hubiera ninguna miseria ni carencia de afecto en el mundo: no se necesitaría del voluntario. Pero, puesto que se dan tantas deficiencias, ahí estamos para ofrecer esa atención cordial y afectuosa que el ser humano pide a gritos. 

Sólo quiero animaros y animarme a mí misma a ser misericordiosos como el Padre que es lo que se nos pide en nuestra responsabilidad de voluntarios 

Gracias. Júlia

 

Sobre... Continuar donant dedicació

«La gran quantitat de béns que rebem...»

––––––– ◊ –––––––  

Vam començar la reunió amb la lectura d'aquestes paraules de Júlia:

« Tornant a llegir pensaments, històries i oracions de la beata Mare Teresa de Calcuta recollits en el petit llibre En el cor del món (Olañeta, Barcelona, 1999), he trobat un relat amb aquest títol:

Donar sense demanar res a canvi

Una monja em va dir una vegada durant un seminari a Bangalore: «Mare Teresa, vostè malcria els pobres si els dóna coses de franc. Aixó els fa perdre la dignitat humana».
Quan tothom hagué callat vaig dir tranquil·lament: «Ningú no malcria més que Déu mateix. Només cal veure els dons prodigiosos que ens ha donat de franc. Cap dels qui som aquí ara portem ulleres, però tots hi veiem. Què passaria si Déu ens exigís diners a canvi de la vista? Respirem i vivim gràcies a l’oxigen pel qual no paguem res. Què passaria si digués: «si treballeu quatre hores en rebreu dues de sol?» Quants sobreviuríem aleshores?
I per acabar els vaig dir: «Hi ha moltes congregacions que malcrien els rics; ja està bé que n’hi hagi alguna que vetlli pels pobres, que malcrïi els pobres». Es feu un llarg silenci després del qual ningú més no va obrir la boca.

––––––– ◊ ––––––– 

Certament, la nostra comunitat de serveis no dóna cap «bé material de franc» però sí que dóna allò altre tan preuat que en diem companyia i ho fem a qui n’està mancat i el títol del relat de la Mare Teresa expressa un tret propi, característic i molt important de la nostra activitat: donar sense demanar res a canvi.
Us ho he llegit perquè em va agradar la resposta de la Mare Teresa a la monja. Té molta raó quan ens fa veure la gran quantitat de béns que rebem de Déu absolutament de franc. I també em fa pensar que amb la nostra actitud de donar d'aquesta manera ens assemblem a Déu com a fills seus i estem més a prop d’Ell com a col·laboradors de la seva misericòrdia. Essent els primers en rebre-la no ens la podem quedar només per a nosaltres sinó que l’hem de comunicar als «pobres de companyia», a tots aquells que puguin sentir-se sols o sense estimació. Com la mare Teresa estic convençuda que aquesta manera de fer no els «malcria» ni «posa en perill la seva dignitat». Al contrari: això és contagiós i sol provocar un agraïment que fa que els qui el reben també el vulguin donar. I com a demostració d’això que dic us convido que penseu en els voluntaris de la nostra comunitat que se n’han fet després d’haver estat ells en primer lloc els beneficiaris.

Ànims! 

Coratge! 

Continueu donant la vostra dedicació i amistat tan bé com ho feu! »

––––––– ◊ –––––––

FLORETES DEL VOLUNTARIAT (Full Verd. 22 de novembre)

Paraules de mossèn Cinto Verdaguer amb les​ ​quals m’identifico molt:

«La caritat és claror que il·lumina els qui la fan,​ ​els qui la reben i fins els qui en senten parlar. La​ ​caritat és omnipotent com Déu, puix segons Sant Joan,​ ​Deus est Caritas, i lliga els qui la fan amb els qui la​ ​reben, i fins els qui en senten la influència beneficia​ ​d’una manera o altra».​ Pilar. ​Voluntària de la Comunitat de Serveis

Sobre... La misericòrdia

«Nosaltres també tractem d'infondre ànim»

Júlia va obrir la reunió d'ahir amb la lectura d'un article de la revista Illuminare del Servicio de Pastoral Misionera (Núm. 395. Octubre 2015 Any XCIII) 

––––––– ◊ –––––––

Se han preguntado alguna vez qué historia hay detras de la foto que vemos en un cartel del Domund? La que se esconde tras la imagen de este año nos la cuenta de primera mano la misionera Antonia Valverde Fernández, de las Hermanas del Amor de Dios, desde la diócesis de Santa Clara, en Cuba:  

«Aida es una hermosa mujer, de formación sólida —fue maestra— que perdió a su marido, Emilito, después de vivir con él más de 60 años. Es de los pocos matrimonios que se casó por la Iglesia, y de fe inquebrantable. No tuvieron hijos. Al fallecer su marido pasó un tiempo desamparada, sola, desconsolada, dejada por completo y casi ciega por no operarse de cataratas. A las Hermanas nos quiere mucho: nos considera su familia. Nosotras estuvimos presentes ya antes de la enfennedad de Emilito, pues al ser un matrimonio mayor de la Iglesia los visitábamos, les dábamos la comunión y les cantábamos los cantos que ellos pedían. 

Esto no lo hacíamos solas: mucha gente de la Iglesia estaba pendiente de ellos. Por la edad, la limpieza de sus personas y de la casa era pésima, incluso con animales, llegando a coger la enfermedad de la sarna. Por las únicas que se dejaba aconsejar y ayudar era por nosotras, que la escuchamos y hacíamos por ellos lo que estaba a nuestro alcance. En toda la enfermedad de Emilito. desde que se cayó hasta que falleció, hicimos lo que pudimos por los dos, luchamos juntos para que fueran atendido, llevamos a médicos conocidos a su casa, lo llevamos al hospital. Fueron meses de búsqueda sin resultados. Después de luchar tanto pudimos conseguir una silla de ruedas. 

Cuando llegó Emilio se puso muy contento. Horas más tarde cayó en coma y falleció. Aida no olvida la lucha que mantuvimos con ella para ayudarles. Con nosotros está muy agradecida. Después de fallecer Emililo, Aida no soltaba el llanto. Se agarró a la foto de su marido y se echó a morir. Nosotros le llevamos la comida, la consolamos y escuchamos todos los días la repetición de su queja. Fueron muchos años de amor y compañía con su esposo. Le aconsejamos que metiera en la casa a una familia que la ayudara. Aida se negaba; tenía miedo que le hicieran daño. 

Al fin se dejó, y desde hace dos meses vive con ella una familia del campo que la cuida. El cambio que ha dado es radical. El Señor hace maravillas con sus pobres. Ella está bien atendida y contenta con la gente que ha entrado en su casa que hasta el momento sigue portándose muy bien conn ella. Nosotras seguimos visitándola y dando gracias a Dios por ella. Hace un mes la han operado de un ojo, y está como una niña con zapatos nuevos. Feliz de poder ver. Esta es la historia de Aida; se va a poner contenta cuando sepa que va a salir conmigo en el cartel. Mi familia, mi pueblo de Hullas (Murcia) y mi congregación también, cuando me vean. Que todo sea para mayor gloria de Dios. Mi cariño y gratitud a las cuatro personas de Ranchuelo que han hecho lo posible y lo imposible para que la foto pudiera llegar hasta ustedes.  

Escribo rápido, pues me voy a Santa Clara, donde, con un grupo de 40 niños y adolescentes de la Infancia Misionera de la diócesis viviremos este fin de semana la ELMI, Escuela de Líderes Misioneros Infantiles. Oren para que nos dejemos todos renovar en entusiasmo por Dios y por darlo a conocer.  

Que el Señor pague todo el bien que hacen. Con mucho cariño 

HNA. ANTONIA VALVERDE FERNÁNDEZ

––––––– ◊ –––––––

Després d’aquesta lectura només afegeixo aquestes petites reflexions: 

Remarcar la semblança del que fem nosaltres i el que estan fent les missioneres de la misericòrdia, en aquest cas les Hermanas del Amor de Dios a Cuba 

Com elles, nosaltres també tractem d’infondre ànim a les persones que se senten soles, i ajudar-les en allò que està al nostre abast com si de familia nostra es tractés, i aconseguint que elles també acabin per dipositar en nosaltres tal confiança com si fossim un familiar seu

Infonem per tant confiança i esperança intentant que aquelles persones que visitem no se sentin abandonades, sinó que ens tenen al seu costat 

Estem a punt de començar l’Any de la Misericòrdia i, sense portar hàbits blancs com els missioners, ens podem sentir una mica protagonistes com la germana Antonia Valverde. I és que el voluntariat és obra de misericòrdia 

Que sapiguem doncs deixar que la misericòrdia de Déu actui a desdir a través nostre 

És el meu desig i la meva pregària

––––––– ◊ –––––––

Sobre... El deseo más íntimo y oculto de nuestro corazón

«Quedará lo que hayamos sabido dar»

Júlia va obrir la reunió amb la lectura d'un comentari de José Antonio Pagola a l'evangeli de Sant Marc (2,23-28 i 3,1-6)

Cuando Pedro tuvo que hablar por primera vez de Jesús a los paganos, le salieron del corazón estas palabras: «Él pasó por la vida haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él». Pedro, como todos los que fueron testigos de la vida de Jesús, tiene la impresión de haber conocido por fin la vida de un hombre incansablemente bueno, en el que se puede ver a Dios haciendo el bien. 

Después de considerar las muchas metas que los humanos nos proponemos y nos dejan insatisfechos (éxito, dinero, fama, etc) nos hace mirar a Jesús con sus contemporáneos de Cafarnaún un sábado en la sinagoga, cuando, con la intención de curar a un hombre con un brazo paralítico, les plantea la siguiente pregunta: «¿Hemos de hacer lo bueno o lo malo? ¿Salvar al hombre o dejarlo morir?» 

Aunque lo hayamos olvidado, los seres humanos estamos hechos para hacer el bien, para ayudar, para infundir vida en los demás. Ese es el deseo más íntimo y oculto de nuestro corazón. Crear vida, regalar esperanza, ofrecer ayuda y consuelo, estar cerca de quien sufre, dar lo que otros puedan necesitar de nosotros.  

Pocas veces nos preguntamos qué quedará al final de todos nuestros esfuerzos, trabajos y luchas, qué permanecerá de consistente, de hermoso y valioso, de todo lo que hayamos emprendido. La respuesta de Jesús es clara. De todo lo que hayamos poseído sólo quedará lo que hayamos sabido dar. De todo lo que hayamos trabajado sólo subsistirá lo que hayamos vivido animados por el amor y la solidaridad.  

A veces pensamos que hacer el bien y ayudar al hermano es algo que va contra nuestro propio ser. Hemos de recordar que hacer el bien es precisamente lo que nos conduce a la plenitud. Un día nos moriremos con una pena. La de no haber amado más, la de no haber sabido infundir más vida a nuestro alrededor. 

El camino abierto por Jesús. 2. Marcos

José Antonio Pagola. Desclée de Brouwer, 2011

No faig cap més comentari. M’ha semblat que el contingut del text podia servir de programa  a la nostra feina de voluntaris per al curs que ara comença. Que continuem realitzant-lo i sempre millorant-lo. Amb l’ajuda de Déu serà fàcil ajudar.

––––––– ◊ –––––––

El Jordi i mossèn Joan ens presenten Rosa Bernal que ve a parlar-nos de la Fundació Mambré. Visiteu la seva web: http://www.fundaciomambre.org/

––––––– ◊ –––––––

Júlia ens llegeix sota el molt suggerent títol de Floretes els pensaments que els voluntaris hem escrit aquest estiu. Són aquests:

◊  Floretes  ◊

del voluntariat

• Santi ◊ (Cliqueu aquí) 

• Julia ◊ Em fa feliç prestar a nostre Senyor el meu somriure, la veu, els gestos i paraules d’ànim, que segur que Ell mateix posa als meus llavis quan estic fent companyia. Em sento així més unida a Ell. 

• Isabel ◊ Visito una senyora callada i pacient, afectada d’Alzheimer, a qui tenen en la residència com si ja hagués perdut la facultat de parlar. Parlant sobre la residència de sobte em va dir: «Me tienes a mí para cuidarte».  Aquesta frase em va emocionar. 

• Jordi ◊ Tres pensaments: 

1. No oblidem que només serem feliços si ens esforcem per fer feliços els altres, si donem escalf a persones que ho necessiten
2. És millor mirar endavant i buscar nous horitzons que desvetllin capacitats que tenim adormides.
3. El que no podem fer de cap manera és tancar-nos en la nostra tristesa, perquè això no porta a res, millor dit, porta a l'aïllament, porta a una incomunicació envers els altres 

––––––– ◊ ––––––– 

Sobre... Donar-se

El bien nunca trajo mal

La Júlia ha presentat la reunió a l'empara d'aquestes paraules:

El Instituto para el Fomento de la Salud de EE.UU, ha realizado un estudio sobre un grupo de 1.700 personas que regularmente participan en algún tipo de voluntariado. Los resultados han sido:
más del 70 % de los voluntarios que ayudaban a personas necesitadas, a gente desheredada, han declarado «haber obtenido después deprestado un servicio, una ayuda, desinteresadamente:
1) más bienestar físico;
2) nuevas fuerzas morales y físicas;
3) haber experimentado en su interior sentimiento de gozo;
4) haber obtenido una mayor estima de sí mismo»
• Quien ayuda al prójimo evitará tristezas y soledades.
• Quien ayuda al prójimo, tarde o temprano saldrá beneficiado.
• Quien ayuda al prójimo cumple con el mandamiento del Amor y puede esperar la promesa de Cristo.
• Quien ayuda al prójimo, haciéndole bien se hace bien a sí mismo.
Hay un refrán oriental que dice: «Obra el bien y échate al mar. Si los peces no lo ven, el Señor lo verá»
«No duden en darse al bien» —decía Santa Teresa de Jesús— «el bien nunca trajo mal»

De Darse al bién. Palabras para el silencio. José Mª Alimbau Argila, Ediciones STJ, 1991. ISBN 9788485034598,  229 págs 

Comentari

Aquesta lectura ens convida a comprovar si ens podem considerar-nos dintre d’aquest 70% que millora la seva salut física, psicológica i espiritual. Espero que sigui així.

També ens invita a reflexionar. Per exemple, per la propera reunió podríem portar cadascú de nosaltres una frase breu que reflecteixi algún benefici rebut  en la nostra experiència de voluntaris. Amb un bon grapat d’aquestes vivències positives podríem fer entre tots un article conjunt pel Full Verd per al proper curs. ¿Què us sembla?

Recordeu que la Comunitat de Serveis no descansa durant l’estiu

Els que viatgeu recordeu de tenir un petit record pel beneficiat, en forma de trucada o de postal: els farà il·lusió  perquè comprovaran com a distància seguiu estimant-los

Petits detalls que arriben al cor

—  f e l i ç   e s t i u   a   t o t h o m  —

(Si no sabeu on anar de vacances us suggereixo aquest lloc de la fotografia)

© Mingu Manubens. La Gespeguera

Sobre… Gent amb sort

La Júlia Santana va presentar la reunió amb aquestes paraules:

Un tipo con suerte

«Recuerdo que conocí a Javi el verano pasado en un campo de trabajo con toxicómanos en rehabilitación. Cuando me preguntó por qué empleaba mis vacaciones de verano en una cosa así, hinché el pecho y me enorgullecí de mí mismo y de lo bueno que era.Pero no me duró más de diez segundos, el tiempo que tardé en devolverle la pregunta y me contestó que le reventaba ver a gente sola, que la soledad hay que «mamarla».Pensé que Javi había sufrido mucho, más todavía cuando me dijo que a él le habían abandonado en un contenedor a los pocos días de nacer. La congoja que me entró no fue nada comparado con el océano que se abrió después a mi conciencia. Le dije que lo sentía, que vaya faena, y me respondió que si estaba tonto, que se sentía un afortunado...Debí poner la misma cara que un pingüino en un garaje, pues rápidamente me dio la mejor lección que han dado en la vida.«Soy un tío con suerte» —me espetó— «pues está claro que fui un embarazo no deseado y, si llega a ser ahora, por 50.000 pesetas me cortan el cuello».Y siguió recogiendo patatas del suelo como si nada. Siguió con su vida ayudando a los demás.El valor de la vida humana y la dignidad del ser humano como tal, desde su comienzo hasta su fin natural, está por encima de cualquier situación adversa que se presente en el transcurso de la misma. Y si no que se lo digan a Javi.»

Jesús García Sánchez-Colomer. ABC, 19 de juny de 2001

Comentari 

Aquest diàleg que té lloc entre dos voluntaris ens fa pensar primer de tot en la necessitat de respectar la vida humana des de l’inici fins al seu acabament i ens podria portar a debatre sobre la il·licitud moral de l’avortament o de la mal denominada eutanasia. No és aquesta la meva intenció al seleccionar la lectura, sinò aquesta altra. 

En primer lloc es tracta de dos voluntaris, l’un que ha decidit invertir el temps de les seves vacances amb toxicòmans, i l’altre a acompanyar com nosaltres persones soles. 

El qui parla en primera persona es veu inflat d’autosatisfacció, la temptació del voluntari de creure’s tan bona persona i això no deixa de ser una forma de vanitat. 

El que m’ha interesat més, però, és el segon personatge, en Javi. Per una banda per dedicar-se com nosaltres a la companyia de persones soles. Per l’altre, perquè degut a la seva circumstància vital havia «mamat» com n'és la solitud de dolenta, com la carència d’estimació, o de sentir-se abandonat és encara més dolorosa que les carències materials que poden tenir fàcilment remei. Si es considera afortunat per haver sobreviscut després de ser abandonat de nadó podem dir amb fonament de causa que ha sofert de debó i està preparat per saber millor que ningú el sofriment que causa l’abandó. Però allò més important és que brolla d’ell la generositat per dedicar el seu temps lliure a fer companyia, a posar remei al dolor de l’abandó dels altres. I aquí ens dóna a nosaltres la lliçó. Si ens comparem amb ell, podríem sentir-nos més afortunats que ell pel fet d’haver estat estimats. I, si tenim més coses a agrair encara hauríem d’estar molt més disposats a la generositat. Ell a mi m’ha servit també per posar-me millor en la pell d’aquestes persones carents d’estimació i per estimar-les més.

Júlia Santana. 26 de maig de 2015